Cu limba pi tat!


Bleaaaa, shi m-am prikalit asari, ia ibu!  Karoci, la padruga me s-o dat un drugan. Acolo, la prirodi, erau mai mult patani shi tat felul di tiolshi. S-o aprochiet de ie un ciuvak sh-o inshercat s-o pritacheaski, o labaie pi la tati incolo-incoaschi. Daci nhishi ie nu-i usi di biserici. Undi o insheput sa-l gruzaski: „ai, ciurki schi iesti! Undi ti crez aishi?  Cand t-oi freca una, ai s’ saabrajasti pi shi lumi traiesti. Ujasaaasna bleadi shi de-a bashi pi-aischi!”. Nu, mai pi scurt, nu s-o ablamit, o refuzat la tati adaljaniili.

Iaca dzilili iestea a s’ shii dieni nezavisimosti si dzaua linghi. Iari povod s’ merjim la prirodi. Luam o caldari doui di jin, magnitofonu, a s’ fashim saslik.  Nu, karoci, pin dimineati a s’ ni shii ghini – tat felu di pricoali, noi mujashii a s’ batim cartili s-a s’ chilim, da babili a s’ si scarchini linghili.

Da dupa prazdnishi a s’ ni dushim la Sever, la zarabotki. Anu ista precis ci m-a ‘ntorc cu un mertan. ªi cu babki…

Hai, cu dzaua linghi cari vini! Cu limba pi tat!


71 de răspunsuri la “Cu limba pi tat!”

  1. „Din “mare desteptaciune” si patritiotism arab romanasii au ajuns sa faca incest.
    Degraba se vor fuche cu laba shi ishi vor lua la cioc.”

    Pai e treaba nostra ce facem. Nu-ti dam socoteala tie, maldavaca.
    Oricum, n-ai sanse sa pupi cetatenia romana, latra mai departe.

  2. Gheorg..la un moment dat ai scris un articol „imi dati voie sa fiu roman”..care,sincer, nu mi-a placut! Dar pentru ce ai scris aici, pentru mine ai redevenit roman! Eu sunt moldovean din partea dreapta a Prutului, si graiul moldovenesc in Romania e in general foarte apreciat deoarece e expresiv! Iar cantaretii moldoveni, cred ca si tu ii stii..nu mai are rost sa vorbim de cate aprecieri primesc! Si cantaretiii de muzica populara din Basarabia canta tot in grai moldovenesc! Oricate lepre rusesti vor aparea pe site-uri,adevarul nu poate fi ascuns sau rescris!

  3. Dragi colegi forumisti..nu exista site unde se intalnesc basarabeniii cu cei din Romania in care sa nu apara un caine rusesc care sa speculeze lucrurile sensibile din istoria noastra! Am vazut cum niste ofiteri de politie din RM au refuzat sa dea interviu in rusa! pentru ca isi exprima gandurile in „moldoveneste”! CINSTE LOR! Spun asta pentru ca am vazut cum zambeau cand au intrebat in ce limba vorbesc! Si au evitat raspunsul din cauza cretinilor care fac legile in Basarabia! Deci..speranta nu moare! Iar copiii care se nasc acuma in Basarabia nu vor mai vorbi asa..eu sunt sigur de asta…si tinerii de acuma se vede ca nu indura minciuna si ticalosia in care traiesc parintii lor! ASTA E ADEVARUL!

  4. Probabil, ofiterii respectivi au realizat cat de ridicoli sunt cand vorbesc o rusa stalcita, nu ca cei care, recent, au arestat un grup de fosti puscariasi ordonandu-le: „Staiati na zemliu!”. Cu parere de rau, putini moldoveni isi dau seama ce imagine de natangi si natarai isi fac cand vorbesc in rusa. Rusii s-au distrat destul pe seama moldovenilor, ca sa riste acum sa apara si ei in aceeasi ipostaza…

  5. Pacat ca basarabeniii au uitat vorbele marelui nostru Eminescu care spunea” A vorbi romaneste in Basabia inseamna a protesta impotriva imperiului tarist!” asa ca mai bine vorbest prost romaneste decat bine in ruseste…atunci cand esti basarabean!

  6. „Cu parere de rau, putini moldoveni isi dau seama ce imagine de natangi si natarai isi fac cand vorbesc in rusa.”

    Daca at fi numai asta, mai treaca mearga, dar cind si modul de gindire e pervertit, inclusiv la multi care vorbesc bine romaneste si se bat in piept ca-s romani, acolo-i durerea. Daca acestia, care par rupti de MALAVENISM, scapa des porumbelul aratind ca doar o pojghita subtire le mascheaza gindirea maladavana, ce sa mai spun de restul?

  7. Romanasilor! Scutiti-ne de jelaniile voastre baligoase de kakaciosi romani!

    Noi, moldovenii, decicem pe cine vrem, cand vrem si cum vrem! Voi, romanasii, stati intro parte si faceti joc nervos de glezna – ca asta-i soarta voastra de caini!

  8. „Romanasilor! Scutiti-ne de jelaniile voastre baligoase de kakaciosi romani! ”

    Poate e grea limba romana, noi romanii nu jelim, doar nu avem de ce, lucrtrile la noi se indreapta intr-o directie buna.

    „Noi, moldovenii, decicem pe cine vrem, cand vrem si cum vrem! Voi, romanasii, stati intro parte si faceti joc nervos de glezna – ca asta-i soarta voastra de caini!”

    In Republica Moldova da, in Romania nu, in Romania, doar romanii decid. Iar daca unii cetateni ai Republicii Moldova cred altfel, se insala, dar sunt invitati sa incerce, nu de alta, dar poate au aitat de jandarmii romani.

  9. Na ce am gasit!
    Anonymous,
    mankurtule, jigodie care ,,suge” la doi berroi, ce vrei sa spui!?
    Esti un Ornolog si Blendeareu si sa-ti fie numai rau!

  10. Penytru Stefan

    Eu nu am sustinut ca ar fi frumos slang-ul dem ia sus. Din contra… Dar nici sa nu ne speriam asa de tare nu vad rostul. Este doar un slang. Pana la urma in RM la scoala se invata romana literara. Hibriduri din acestea lingvistice exista peste tot in lume si sunt inevitabile in spatiile unde coexista doua limbi ! Dar rolul va fi intotdeauna marginal atat timp cat limba de comunicare oficiala va fi varianta standard a limbii !

  11. Sal!Vreau sa spun ca nu se prea mai vb in Moldova asa ,oricum is pe cale de disparitie cei care mai vb asa ceea ce e inbucurator.La mai mare….

  12. Mdea…. Cica o bomba… las’ sa buhneaska daca are de buhnit!! :))

    Explozii de astea mai rar… da buhnitori… cu duimu… asha k lasat0l pe boba sa BUHNEASCA.. :))

  13. Din pacate nici in limba romana nu e scris,nici in moldoveneasca si nici macar in rusa,e o amestecatura curata,pur si simplu sunt amestecate cuvinte din rusa si stalcite alea din romana.Daca scot toate cuvintele ruse din contex constat atunci ca in Moldova(zona)romaneasca se vorbeste exact la fel.

  14. Pentru cei care se amagesc ca Romania a scapat de comunism si e pe „calea cea buna”.

    REGIMUL BASESCU / TARICEANU / PNL / PD-L / UDMR — INTERZICE MARTIRII INCHISORILOR COMUNISTE. MAI RAU CA STALIN, DEJ, PAUKER SAU CEAUSESCU!!
    COMUNICAT DE PRESa: ªefii CNSAS, ai Arhivelor Nationale si Institutului pentru Studierea Holocaustului infiinteaza Ministerul Adevarului

    Premiera in Romania: o actiune culturala este interzisa pe motive politice. Se intampla la Iasi, acolo unde s-a putut juca o piesa ca „Evanghelistii” a Alinei Mungiu-Pippidi – in care este jignita sensibilitatea religioasa a crestinilor -, dar unde nu pot fi evocate sase mari figuri ale rezistentei anticomuniste prin credinta. Responsabili directi sunt Dorin Dobrincu, seful Arhivelor Nationale, Alexandru Florian, directorul executiv al Institutului National pentru Studierea Holocaustului din Romania, si Virgil tarau, vicepresedinte al Colegiului CNSAS.
    fotografii

    De retinut ca expozitia nu cade sub incidenta nici unei legi si ca numele carora le este dedicata figureaza in Martirologiul intocmit de Bisericile crestine din Romania si in Raportul Tismaneanu: Parintele Arsenie Boca (supranumit „Sfantul Ardealului”), Parintele Arsenie Papacioc, Parintele Daniil Teodorescu (pseudonim literar Sandu Tudor), Parintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa, Valeriu Gafencu (cunoscut ca „Sfantul inchisorilor”) si Ioan Ianolide, toti fosti detinuti politici. Gafencu si Sandu Tudor au murit in inchisoare.

    Numele lor sunt acum prigonite din nou, de aceasta data intr-un regim care se pretinde democratic, la initiativa unor oameni pusi in functii de catre partide care, formal, condamna comunismul: PNL, respectiv PD-L.

    De la interzicerea unei expozitii pana la arderea in pietele publice a cartilor unor autori considerati indezirabili nu mai este decat un pas. Iata cum o mana de istorici si de politruci, plasati in functii-cheie in cateva dintre institutiile statului roman, (re)infiinteaza Ministerul orwellian al Adevarului.

    Expozitia itineranta „Destine de martiri”, realizata de Muzeul Judetean Ialomita, CNSAS si Asociatia ROST, este inchisa in urma acuzatiilor de „propaganda legionara” aduse manifestarii, in „Ziarul de Iasi”, de catre Dorin Dobrincu si dl Alexandru Florian. Amandoi au comentat public, in termeni ideologici, deschiderea expozitiei la Iasi – unde a ajuns dupa ce a fost vernisata la Slobozia si Vaslui – fara sa o fi vazut. Pe scurt, cei doi au declarat ca o astfel de expozitie „face imagine” unor legionari si, prin urmare, este antidemocratica. Ei mint cu seninatate, stiind foarte bine ca dintre toti doar Parintele Arsenie Papacioc a fost legionar.
    „Ziarul de Iasi” ne-a refuzat dreptul la replica in care lamuream situatia.

    Dobrincu si Florian au facut presiuni asupra CNSAS ca sa se retraga din proiectul expozitiei, cu toate cele 120 de documente si fotografii pe care le-a furnizat. De teama amplificarii scandalului si in ciuda faptului ca expozitia nu contine nimic propagandistic in ea, prin grija vicepresedintelui Virgil tarau, Colegiul CNSAS a anulat vineri, 22 august a.c., colaborarea cu Muzeul Judetean Ialomita. Fara contributia CNSAS, expozitia devine inconsistenta si va fi inchisa, desi era programata sa mai ajunga in cateva orase din tara.

    Dincolo de acuzatiile calomnioase formulate de Dobrincu si Florian, ca si de pretextul pueril invocat de CNSAS (ca nu a fost anuntat din timp despre deschiderea expozitiei la Iasi) e clar ca Dobrincu & Co nu vor sa fie cunoscut martirajul unor crestini ortodocsi, nici sa fie dezvaluite metodele de lucru ale Securitatii si se opun ca tanara generatie sa vada modele de viata in acei oameni care s-au ridicat contra totalitarismului comunist.

    Acest eveniment ridica, intre altele, si intrebarea: pana unde poate dispune CNSAS de documentele pe care le detine in arhvele sale? CNSAS este doar un depozitar sau un „autor” al acestor documente si se prevaleaza de dreptul sau discretionar de autor?

    Pentru prejudiciul de imagine provocat organizatiei noastre, Asociatia ROST ii va actiona in judecata pe Dorin Dobrincu si Alexandru Florian. Iar impotriva lui Virgil tarau, Asociatia ROST va face plangere pentru abuz in functie.

    Claudiu Tarziu
    presedintele Asociatiei ROST

    Preluat de pe http://www.gid-romania.com

  15. Continuare.

    Ce contine expozitia

    Expozitia contine documente, fotografii si carti cu, ale si despre Parintele Arsenie Boca (supranumit „Sfantul Ardealului”), Parintele Arsenie Papacioc, Parintele Daniil Teodorescu (Sandu Tudor), Parintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa, Valeriu Gafencu (cunoscut ca „Sfantul inchisorilor”, despre care a fost publicata recent o carte pe baza documentelor din arhivele CNSAS si cu binecuvantarea iPS Andrei, Arhiepiscop de Alba Iulia) si Ioan Ianolide, toti fosti detinuti politici. Gafencu si Sandu Tudor au murit in inchisoare.
    Singurul dintre cei evocati care a fost legionar este Parintele Arsenie Papacioc, care insa de la iesirea din inchisoare nu a mai facut nici un moment politica, ci l-a slujit pe Dumnezeu. Parintele, singurul supravietuitor dintre cei evocati, este de altfel apreciat ca unul dintre cei mai mari duhovnici ortodocsi ai nostri.
    Parintele Calciu a fost inchis de comunisti timp de 21 de ani, ultima data in 1979, pentru ca a protestat contra daramarii bisericilor din Romania. A fost eliberat in 1984 la interventia SUA, care i-a acordat cetatenia de onoare si unde a emigrat. A fost primit cu onoruri de doi presedinti americani, Ronald Reagan si George Bush (sn.) si, pana la moartea sa, in 2006, a fost considerat unul dintre reperele morale ale Romaniei. Dupa 1989 nu a fost implicat in nici un proiect politic.
    Pr. Daniil Teodorescu (Sandu Tudor) a fost un adversar al miscarii legionare pe vremea cand era publicist, inainte de calugarie, si a avut moarte martirica la Aiud, fiind ucis in bataie.
    in afara de Ioan Ianolide, descoperit tarziu gratie publicarii cartii sale „intoarcerea la Hristos”, toti ceilalti sunt mentionati in Martirologiul intocmit de o comisie mixta a Bisericii Ortodoxe Romane si altor denominatiuni crestine, si recunoscuti, deci, ca victime ale represunii comuniste pentru credinta.
    Cateva dintre numele celor evocati in aceasta expozitie apar in Raportul Tismaneanu, ca fiind ale unora care au suferit ani grei de temnita pentru credinta lor sub comunisti.

    Scopul expozitiei

    Prin aceasta expozitie, organizatorii nu au pus in discutie optiunile politice a celor evocati si nu le apreciaza calitatile democratice, ci s-au oprit doar la marturisirea lor de credinta.
    Expozitia nu a incercat sa reliefeze implicarea politica a celor sase persoane, ci: A. sa sublinieze metodele de urmarire si incadrare informativa ale Securitatii, si B. sa reflecte conceptii si idei spirituale ale celor evocati, din care se vede, intre altele, ca nu corespund extremismelor epocii. Cu alte cuvinte, expozitia se refera la sase constiinte teologice, la sase traitori ai credintei ortodoxe, urmariti de Securitate si prigoniti pentru credinta, nu la sase exponenti ai unui curent politic.

    Scurt istoric al proiectului

    – Pe 18.02.2008, Muzeul Judetean Ialomita a propus, printr-o adresa oficiala, CNSAS colaborarea pentru organizarea expozitiei „Destine de martiri”. in adresa erau precizate numele celor evocati, faptul ca expozitia va fi itineranta si ca de organizarea propriu-zisa, selectia materialelor, confectionarea panourilor, parteneriatul cu alte muzee locale, stabilirea traseului prin tara se va ocupa Muzeul Judetean Ialomita. CNSAS ii revenea sarcina de a pune la dispozitie doar documente si fotografii din dosarele aflate in arhiva sa si care ii priveau pe cei evocati.
    – Colegiului CNSAS si-a dat acceptul pe 28.02.2008.
    – Tot in februarie 2008, Muzeul Judetean Ialomita a solicitat si obtinut colaborarea Asociatiei ROST, avand in vedere faptul ca organizatia noastra, prin revista omonima pe care o editeaza, face de aproape sase ani o opera de restituire a istoriei recente si de repunere in circuitul public a unora dintre marii nostri intelectuali interbelici pusi la index in comunism. Revista ROST a dedicat, de altfel, cate un numar special tuturor personalitatilor evocate si a fost, asadar, in masura sa puna la dispozitia Muzeului documente, fotografii si scrieri cu, despre si ale celor evocati. Dovezi pe http://www.rostonline.org/rost.
    – in parteneriat cu Muzeul Ialomita a mai intrat si Consiliul Judetean Ialomita.
    – Pe data de 23 aprilie a.c. expozitia a fost vernisata la Slobozia. A fost prezent si dl George Enache, din partea CNSAS, care a informat Colegiul asupra evenimentului, inclusiv despre prezenta intre organizatori a Asociatiei ROST.
    – Pe 18 iulie, expozitia a fost deschisa la Muzeul Judetean „ªtefan cel Mare” din Vaslui. Partener local a fost si Consiliul Judetean Vaslui. ªi de aceasta data a participat dl George Enache, ca reprezentant al CNSAS.
    – Reactiile presei la Slobozia si Vaslui au fost favorabile.
    – Pe 14 august, expozitia a fost vernisata la Complexul Muzeal „Moldova” din Iasi. in aceeasi zi, Centrul de Istorie si Civilizatie Europeana din Iasi, pornind de la aceasta manifestare, a organizat dezbaterea „Dizidenta sau rezistenta nationala si crestina in regimurile totalitare”.
    – Pe 15 august, in Ziarul de Iasi a aparut articolul intitulat „Scandal national cu acuzatii de legionarism pornit de la o expozitie din Iasi”. Textul vorbeste despre faptul ca in expozitie ar fi elogiate figuri legionare, manipulandu-se asftel opinia publica, si ca Asociatia ROST ar fi filolegionara. Acuzatorii publici, dnii Dorin Dobrincu si Alexandru Florian nu produc nici o dovada in sprijinul acestor afirmatii. De altfel, ei nici nu vazusera expozitia, caci altfel s-ar fi convins ca nu are nici urma de propaganda in ea.
    – in aceeasi zi, ziarele Flacara Iasului si Evenimentul relateaza favorabil despre manifestare.
    – Tot pe 15 august, Asociatia ROST trimite Ziarului de Iasi un drept la replica, pentru a lamuri lucrurile. Dreptul ne este refuzat tacit. Adica, pur si simplu nu este publicat nici macar fragmentar.
    – insa, pe 18 august, dl Dori Dobrincu publica tot in Ziarul de Iasi articolul intitulat „Reprezentarea publica a trecutului recent”, in care renunta la acuzatiile initiale fata de Asociatia ROST, dar continua sa spuna ca „unele nume” evocate in expozitie sunt problematice, ca au facut parte din miscarea legionara. Domnia sa refuza sa accepte ca organizatorii n-au fost interesati decat de latura lor de marturisitori ai credintei si de prigoniti de un regim totalitar. Ca sa nu mai vorbim ca pt dl Dobrincu a fi facut parte din Fratiile de Cruce (organizatie educationala pentru elevi, fara activitate politica propriu-zisa, de pe langa miscarea legionara) este egal cu a fi fost adepti ai totalitarismului. Ca si cum daca domnia sa a fost pioner inseamna ca e un comunist feroce.
    – Pe 22 august, Colegiul CNSAS i-a delegat pe dnii Adrian Nicolae Petcu si George Enache sa mearga la Slobozia pentru a recupera DVD-ul cu documentele si fotografiile scanate din dosarele CNSAS pentru aceasta expozitie. Motivul oficial al intreruperii colaborarii este ca Muzeul Ialomita nu a informat la timp CNSAS despre mutarea expozitiei la Iasi. Motivul nu sta inpicioare pentru ca informarea trebuia facuta, in principiu, pentru ca expozitia sa nu ajunga in locuri nefrecventabile (spatii improprii, sedii in care nu intra nimeni etc), ceea ce nu e cazul. Complexul Moldova din Iasi este un loc foarte potrivit, dovada stand numarul mare de vizitatori.
    – Fara participarea CNSAS, expozitia devine inconsistenta si trebuie inchisa, ceea ce se va intimpla in urmatoarele zile.

    Despre Asociatia ROST

    Asociatia ROST este o organizatie neguvernamentala, culturala si educativa, inregistrata legal in Romania, neimplicata politic in nici un fel. Toate documentele sale fondatoare si programatice, precum si conducerea si alte informatii de interes public se gasesc pe site-ul asociatiei: http://www.rostonline.org.

  16. Este de risul lumii!!!! Mam nascut in Rep.Moldova si am locuit pina la 16 ani.De 9 ani de zile locuesc in Romania (Banat)dar nici eu nu reusesc sa citesc cuvintele!!! mi se pare foarte straniu…..sau ca sa dus Moldova de ripa sau ca sa schimbat total oamenii.Oricum ceia ce am citit nu mia placut sub nici o forma.Cu paree de rau si cu mult respect fata de siteul vostru ……..Gonta Vladislav.

  17. ce va mira articolul….pentru unii e ceva normal sa vorbeasca astfel…va mirati de parca nu auziti prin orice colt al chisinaului….k sa nu zic al moldovei…
    si pun pariu k macar k oricare din noi foloseste macar odata unele din cuvintele astea….deci ce rezulta k noi suntem pericolul….

  18. si cand esti in romania,si cum moldovanu vrea sa iasa in evindeta…….dupa mandria lui prosteasca…incep sa injure in rusa….

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.