Nu privi indiferent la imoralitatea care se raspandeste


Traim vremuri grele cand imoralitatea se raspandeste repede, iar societatea nu realizeaza pericolul si nu intervine cu nimic. La inceputul lunii mai 2007, Parlamentul European a condamnat Polonia drept ”o tara a urii” pentru ca nu admite promovarea homosexualitatii in scolile publice. Pe 26 aprilie s-a votat pentru o rezolutie a Parlamentului European prin care Polonia era condamnata pentru ”homofobie”. Rezolutia, adoptata cu 325 de voturi pentru, 124 contra si 150 de abtineri, cere trimiterea unei misiuni care sa verifice Polonia, in scopul ”legalizarii homosexualita?ii pe intreaga planeta” si pentru a infiinta o comisie care sa dea in judecata statele membre ale UE care nu-si indeplinesc obligatiile UE. Cum vedem, orice incercare de a pastra valorile morale ale omenirii, sunt interpretate drept ”homofobie”, iar faptul ca imoralitatea distruge natiuni intregi, familii si vieti omenesti ii lasa indiferenti pe oameni. Cel mai trist este ca si multi crettini, care sunt chemati de Domnul Isus sa fie ”lumina lumii si sarea pamantului” au fost coplesiti de aceasta indiferenta. Istoria ne invata lectii foarte triste in aceasta privinta.

Istoria poporului Israel cunoaste o perioada a judecatorilor, inainte de monarhie. Aceasta perioada a judecatorilor este descrisa pe paginile Sfintei Scripturi ca o vreme cand nu era imparat in Israel si fiecare facea ce-i placea, sau ce era drept si bine in ochii lui. Capitolele 19–21 din cartea Judecatori descriu un caz tragic cand imoralitatea a adus o mare distrugere poporului.

Oamenii afectati de imoralitate sunt multi in acest pasaj din trei capitole. Un Levit, adica un preot, care era chemat sa-i invete pe oameni Cuvantul lui Dumnezeu, este primul personaj afectat de imoralitate care apare in aceasta istorie. Sub presiunea imoralitatii din societate, el a acceptat acelasi fel de viata si ”si-a luat ca tiitoare o femeie din Betleemul lui Iuda” (Judecatori 19:1) Concubinajul este o practica urata inaintea lui Dumnezeu pentru ca implica relatii sexuale fara incheierea unui legamant de casatorie si, de fapt, oamenii recurg la concubinaj tocmai din motiv ca nu vor sa-si asume responsabilitatile unui legamant ci doar ca sa intretina relatii sexuale. Concubinajul este curvie si astazi, ca si pe vremea judecatorilor, oamenii au ajuns sa accepte aceasta practica ca ceva normal. Cand am spus unei rude apropiate despre fiul ei care traieste in concubinaj si ca acesta este pacat si un lucru rau, mi-a raspuns: ”Asa sunt vremurile. Toti fac asa. Eu ma bucur ca el traieste numai cu o femeie si nu cu mai multe si astfel sa fie protejat de bolile venerice.” Ce inselaciune! Bolile venerice sunt una din multele consecinte ale imoralitatii si fiul ei tot va suporta aceste consecinte, una cate una, pe rand. Mai departe, in cazul descris in cartea Judecatori, mi se spune ca aceasta femeie nu a fost credincioasa Levitului, l-a parasit si s-a dus in casa tatalui ei. Levitul a mers dupa ea la tatal femeii, care era si el afectat de imoralitate. El ar fi trebuit sa-l confrunte si sa-i ceara sa o ia in casatorie ori sa o lase in pace pe fiica lui. Dar, pe semne ca, avea si el aceiasi ”dezvinovatire” care o invoca toti oamenii azi ca ”asa sunt vremurile”. Dupa ce a fost intalnit bine si a primit acea femeie inapoi de la tatal ei, Levitul s-a pornit spre casa si a vrut sa inopteze in cetatea Ghibea, din Beniamin. Acolo a avut loc o tragedie, pentru ca inca inainte ca sa mearga la culcare, barbatii din cetate, care erau oameni stricati de imoralitate, au inconjurat casa si au zis stapanului casei: ”Scoate pe omul acela care a intrat la tine, ca sa ne impreunam cu el.” (Judecatori 19:22) Stapanul casei tot avea mintea afectata de imoralitate, odata ce le-a spus celor ce ii asaltau casa: ”Nu, fratilor, va rog sa nu faceti un lucru asa de rau; fiindca omul acesta a intrat in casa mea, nu savarsiti miselia aceasta. Iata ca am o fata fecioara, si omul acesta are o tiitoare; vi le voi aduce afara: necinstiti-le si faceti-le ce va va placea. Dar nu savarsiti cu omul acesta o fapta asa de nelegiuita.” (Judecatori 19:23–24) Levitul a scos pe tiitoarea lui si a dat-o acelor barbati rai. Atata pret a avut femeia in ochii lui ca si persoana. Dupa ce a fost violata o noapte intreaga, spre dimineata, aceasta femeie a murit si Levitul, a taiat cadavrul in 12 bucati ca sa trimita in toate cele 12 semintii ale lui Israel drept marturie si sa-i provoace sa ia o atitudine. Tot poporul, s-au adunat ca un singur om, inaintea Domnului, la Mitpa si au hotarat sa pedepseasca raufacatorii si sa scoata acest rau din tara. Numai ca, s-au ciocnit de o alta grupare de oameni care erau afectati de imoralitate in asa fel ca au luat apararea imoralilor, doar din motiv ca erau rude cu ei. Aceasta a fost semintia lui Beniamin. A urmat o mare confruntare cu grave consecinte, despre care voi scri mai jos. Pana aici insa, este suficient sa vedem, ca din moment ce a fost tolerata imoralitatea si oamenii au fost indiferenti, fara sa ia atitudine si actiune, aceasta imoralitate s-a raspandit foarte repede, foarte mult si a afectat aproape pe toti oamenii. Consecintele au fost suportate de toti.

Oamenii indiferenti au tolerat cu indiferenta imoralitatea. Cum am vazut mai sus, tatal acestei fete nu a avut de spus nimic ca sa-l mustre pe acel Levit, care i-a tratat fata ca pe o curva, din moment ce era intr-o relatie de concubinaj cu ea. Nu este greu sa ne inchipuim motivatia tatalui cand a tolerat acest rau. O fi dorit si el sa ”fie fericita” fiica lui. O fi spus ca ii vrea binele, ii doreste o familie. El dorea sa realizeze acest ”bine” din ochii lui cu pretul imoralitatii tolerate. Nu se poate asa. Imoralitatea nu a facut si nu va face fericit pe nimeni nici odata. Cand era sa porneasca poporul la lupta impotriva locuitorilor Ghibeii protejati de toti barbatii din semintia Beniamin, copiii lui Israel au intrebat pe Domnul: ”Cine din noi sa se suie intai ca sa lupte impotriva fiilor lui Beniamin?” Domnul a raspuns: ”Iuda sa se suie intai. (Judecatori 20:18) M-am intrebat de ce a facut Dumnezeu aceasta alegere? Posibil ca, datorita faptului ca sunt cei mai numerosi din toate semintiile lui Israel… Intelegem mai bine dupa ce vom vedea cum au decurs luptele. Dupa prima zi de lupta, tot poporul Israel au suferit o mare infringere din partea imoralilor asa incat au pierdut 22.000 oameni. A doua zi, Dumnezeu nu schimba ordinea, tot Iuda sunt primii care trebuie sa mearga la lupta si a doua zi a urmat iar o mare infrangere in care au murit 18.000 de barbati din poporul Israel. In acest numar total de 40 de mii de barbati, este evident ca numarul coplesitor le revine barbatilor din Iuda care si-au pierdut vietile pe campul de lupta. A treia zi Dumnezeu le-a dat un plan de lupta si au putut sa le aduca o mare infrangere imoralilor. De ce in acele primele doua zile Dumnezeu a ingaduit acele mari infrangeri, cu mari sacrificii de vieti omenesti? Pentru ca toata natiunea era vinovata prin indiferenta fata de raul care crestea in Beniamin si nimeni nu intervenea ca sa opreasca acest rau. Acum au trebuit sa plateasca pretul si sa invete lectia. Iuda erau vecinii lui Beniman. Fiti siguri ca ei auzise ce se intampla in cetatile din Beniamin si au fost la curent cu raul care crestea, dar nu au luat nici odata o atitudine si actiuni. Daca ar fi luat cei din Iuda o atitudine corecta, daca i-ar fi confruntat pe locuitorii din Ghibea, nu se ajungea unde s-a ajuns. Acum, indiferentii trebuiau sa imparta pretul consecintelor impreuna cu imoralii. Asa a fost si asa va fi totdeauna, in toate vremurile. Au mai fost o alta categorie de oameni, si anume, locuitorii din Iabesul Galaadului, care nici macar nu s-au prezentat la adunarea unde s-a hotarat sa se ia o atitudine. Dupa terminarea razboiului, tot poporul au hotarat sa pedepseasca indiferenta si pe indiferenti si au omorat pe toti barbatii din Iabes, tot asa cum au omorat si pe imoralii din Ghibea. Aceasta hotarare a lor nu a fost una in care sa fi intrebat pe Dumnezeu si care sa fi fost aprobata de El. Dar, asa au facut… Toate aceste exemple scot bine in evidenta un principiul pe care vreau sa-l scriu cu majuscule: INDIFERENTII SUNT VINOVATI IN ACEIASI MASURA DE RASPANDIREA IMORALITATII CA SI OAMENII IMORALI SI VOR PLATI ACELEASI CONSECINTE.

Ia astazi o atitudine ca sa opresti imoralitatea! Am fost astazi invitat sa vorbesc la o intrunire a femeilor din biserica ”Sfanta Treime”. Am fost placut suprins sa vad cum aceste crestine studiau din Sfintele Scripturi cum sa se raporteze corect la sotii lor, la copii si sa zideasca familii trainice. Foarte mult am fost incurajat cand am vazut cum toate aceste femei au discutat, apoi au alcatuit si semnat scrisori prin care au cerut Guvernului sa elimine in afara legii organizatia Gender-DocM. Aceasta organizatie a homosexualilor si lesbienelor sunt foarte agresivi in promovarea imoralitatii si prezinta un mare pericol pentru societate, familie si stat. La ultima lor manifestare pe care au facut-o publica, au oficiat ”casatoria”  a doi homosexuali, in felul acesta incalcand grav articolul 48 al constitutiei tarii noastre. Sunt multi crestini care au luat o atitudine fata de imoralitate si astfel a fost posibila sa fie oprite multe actiuni ale oamenilor stricati. Acum este randul tau sa iai o atitudine. Fa-o acum. Nu amana! Ca sa nu te trezesti intr-o zi ca va veni fiica ta ingrozita sa-ti spuna ca sotul ei este homosexual, sau ca nepotii tai au ajuns homosexuali sau lesbiene. Daca tolerezi acum raul prin indiferenta, intr-un scurt timp va ajunge sa afecteze familia ta, rudele tale, viata ta. Atunci va trebui sa platesti un pret mare si pretul va fi pentru indiferenta, care poarta aceiasi parte de vina ca si imoralitatea. Deschide pagina de internet a Prim-Ministrului si trimite un mesaj prin care sa ceri eliminarea acestei organizatii rau intentionate. Acesta este dreptul tau, care iti este oferit de constitutie.

Dumnezeu sa ne ajute ca sa fim oameni drepti in atitudini si hotarati in a face binele.

Preot Vasile Filat

 


59 de răspunsuri la “Nu privi indiferent la imoralitatea care se raspandeste”

  1. si daca este sa ne luam dupa Traditia romaneasca specifica romanilor de aici, voi cei care promovati Biserica evanghelica ar trebui sa fiti scosi in afara legii. Dar totusi nu, caci toti avem dreptul la libera confesiune si expresie…

  2. Yanosh,
    Ai spus „Voi a-ti dezvoltat rasismul, sovenismul si antisemitismul”
    Ai grasit, evolutia creeaza rasismul. (Survival of the fittest, one race is more fit than the other, ideia lui Hitler luat de la Darwin).

    Ai spus „E viata mea si nimeni nu ma poate judeca decat insasi Domnul Dumnezeu”
    Cine ti-a dat tie viata? Viata nu este a ta si este a lui Dumnezeu. El iti spune cum sa traiesti.

    Ai spus „numai El este in drept sa judece”
    Corect numai Isus te poate judeca si El deja a spus ca pacat este judecat si homosexualitate este pacat.

    Trebuie sa toleram ucigasi, pedofili, hotii, cei ce fac viol si asa mai departe?

  3. Brewer, mereu repeti aceleasi tembelisme: „Corect numai Isus te poate judeca si El deja a spus ca pacat este judecat si homosexualitate este pacat.”

    „Trebuie sa toleram ucigasi, pedofili, hotii, cei ce fac viol si asa mai departe?”

    In primul rand tu ai citit Biblia si tu stii ca Isus nu a spus nimic despre homosexuali. Te rog sa citezi ce a spus!

    In al doilea rand asa cum faci tu analogia dintre homosexuali si ucigasi etc, tot asa pot si eu face analogia dintre „baptisti, ucigasi, pedofili, hoti violatori si penticostali sau iehovisti”.

    Insultele tale pot fi intoarse impotriva ta la fel de bine!

  4. Anton,
    ai spus „tu ai citit Biblia si tu stii ca Isus nu a spus nimic despre homosexuali”
    Trebuie sa citesti mai atent articolul Preotului Vasile „Isus condamna pacatul Sodomei si cheama homosexualii la pocainta”.

  5. Anton,
    1 Corinthians 6:9-10 9 Nu stiti ca cei nedrepti nu vor mosteni ‘mparatia lui Dumnezeu? Nu va inselati in privinta aceasta: nici curvarii, nici inchinatorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomitii, 10 nici hotii, nici cei lacomi, nici betivii, nici defaimatorii, nici raparetii nu vor mosteni ‘mparatia lui Dumnezeu.

    Revelation 21:8 8 Dar cit despre fricosi, necredinciosi, scirbosi, ucigasi, curvari, vrajitori, inchinatorii la idoli, si toti mincinosii, partea lor este in iazul, care arde cu foc si cu pucioasa, adica moartea a doua.„

    Parerea lui Dumnezeu despre homosexualitate si homosexualii care nu se pocaiesc.

  6. Viata imi este data si imi apartine!!!!
    Hotii, ucgasii si pedofilii atenteaza la viata altor oameni… imi este interesant, cu ce eu atentez la viata altor?
    Eu imi traiesc viata bazandu-ma de anumite principii… si ele sunt inspirate de Biblie… dar tot aceeas Biblie ca orce lege trebuie revazuta si adaptata.. cum a fost Sinodul de la Niceea. adusa la standardele vietii de acum… Dumnezeu ne-a facut liberi si nu robi!!!!

  7. Deci ai inteles Brewer ca nu Isus a spus ce citezi ci Saul din Tars, care nici macar nu l-a cunoscut pe Jesus. Niste bosorogi in conciliul de la Niceea au hotarat sa-l bage si pe el in Biblie, prin vot.

  8. Yanosh,
    ai spus „dar tot aceeas Biblie ca orce lege trebuie revazuta si adaptata.”
    aici gresesti, daca ceva e adevarat nu se schimba niciodata si Biblia este Adevarul care nu se schimba nici o data.

    ai spus „um a fost Sinodul de la Niceea”
    ai facut confuzie intre Biblia si religia aici, da, religie se schimba dar Cuvintul lui Dzeu nu se schimba de loc.

  9. Anton,
    Read the article and stop trying to change the subject. The article that Priest Vasile wrote is based on His teachings in the Gospel. Please read more than 2 lines (your words from an earlier comment) so that you can know what you are talking about.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.