Primarului General al Municipiului Chisinau, Dorin Chirtoaca | Consiliului Municipal Chisinau
*** Cerere de reamplasarea la locul initial al monumentului lui A. Puskin ***
“PROKLEATiI GOROD KISINEV” (BLESTEMATUL ORAS CHISINAU)
Pe Aleea Clasicilor Literaturii Romane din centrul Chisinaului (parcul Stefan cel Mare), in cel mai de cinste loc sta cocotat bustul lui Alexandr Puskin, pe postamentul caruia sunt cioplite versurile ce-i apartin:
“Cu lira nordica, dand glas pustietatii
Am poposit aici…”
Adica cand Alexandr Puskin fusese exilat in Basarabia (1820), moldovenii nu aveau traditiile, obiceiurile, folclorul care-l au acum? Oare marele poet rus a vazut in Basarabia doar un loc pustiu?
intr-o scrisoare a sa, din 1830, dupa plecarea din Basarabia, el ii comunica amicului sau din Chisinau N.S.Alexeev: “Aflarea mea in Basarabia nici pana in ziua de azi nu mi-a lasat vreo amprenta cat de cat, nici poetica, nici prozaica”.
in prefata editiei complete a lui Alexand Puskin din 1887, aflam preocuparile si pasiunile ce le-a avut tanarul surghiunit in Basarabia: “Vinul, jocul de carti, turbulenta dupa cochetele si usuraticele fete moldovence, grecoaice, italience, evreice si tigance: confruntarile zvapaiate cu potlogarii, cotcarii… in sfarsit – doua duieluri, care s-au terminat cu bine, acestea erau manifestarile tinarului si aprigului surghiunit”.
Dintr-o alta scrisoare adresata de catre Alexandr Puskin amicului sau: “Zdesi u nas moldovanno i tosno, ah Boje moi…” (”Aici la noi e moldovenime si greata, Dumnezeul meu…”!) (vol.7, S-Petersburg, 1903, pag.47)
Cum oare puskinistii inteleg cuvantul “moldovanno” (moldovenime)? Cuvantul “tosno” (greata), insa, nu exprima nici un dubiu, nu-i asa?
Acelasi “respect” al poetului fata de noi in “Evghenii Oneghin”. in romana ar fi asa:
“Eu v-am uitat cu nordu-n ceata
Stolita, dragi concetateni
Ca sa-i trezesc in dimineata
Pe somnorosii moldoveni.”
Apoi mai turnand, ca din gavanos, urmatoarele strofe:
“Sredi neistovih tiganok
Ia, kak Orfei sredi vakhanok.
V crugu koketok moldovanok,
Pojalui, Bog sredi bolvanok.
Zato mej grustnih moldovan
Ne lani v ovraghe livinom.
Vernee, lev mej obezian.
Ia – koni arabskii Alimadan
V smirennom tabune oslinnom.”
in limba romana:
“Printre-ale tiganimii mutre
Eu sunt Orfeu ca printre cutre.
Eu printre moldovence proaste
Sunt Zeu al vechilor napaste.
Iar printre moldoveni sunt eu
Nu caprioara, dar un leu.
Mai bine zis, printre maimute
Sunt leu si cal de Almadan,
Tu al magarilor tapsan.”
Este evident ca poetul a avut o atitudine de ostilitate si plina de aroganta. Alexandr Puskin venise la numai 8 ani dupa cotropirea Basarabiei de catre Imperiul Rus. Pozitia lui Alexandr Puskin – a unui om progresist al Rusiei – fata de rapirea teriroriului dintre Nistru si Prut la 1812:
“Dunarea trebuie sa devina reala frontiera dintre Rusia si Turcia. De ce Ecaterina nu a realizat acest plan important la inceputul revolutiei franceze, cand Europa nu avea timp sa acorde atentie la intaririle noastre militare, iar Turcia extenuata nu putea sa ne opuna nici o rezistenta? Acest lucru ne-ar fi scutit pe viitor de griji suplimentare.”
Din cartea “Viata lui Puskin povestita de el si contemporanii lui” (Moscova, 1987, pag.428):
“E o chestie importanta: ce are de facut Rusia? Vom cuceri noi Moldova si Valahia sub pretextul mijlocitorilor pacifisti, vom trece Dunarea in calitate de aliati si dusmani ai dusmanilor lor?”
Apoi in viziunea sa Prutul era frontiera dintotdeauna a pamanturilor aflate in posesiunea rusilor:
“Peste-al Bugeacului intins
Pe unde Prutu-si face cale,
Ocrotind mosii rusesti natale…”
Moldovencele noastre pentru Puskin erau “moldavskie duri”, adica “proastele moldave” (opere complete, 1887, pag.388), iar orasul Chisinau in viziunea poetului e:
“Prokleatii gorod Kisinev!
Tebea braniti iazik ustanet,
Kogda-nibudi na gresnii krov
Tvoih zapacikannih domov
Nebesnii grom, konecino greanet…”
in romaneste:
“Blestemat oras Chisinau,
Am obosit sa-ti zic de rau.
Candva pe-acoperisul tau,
Peste-ale tale case slute
Va bubui un tunet greu!”
A spus poetul si… a plecat. A plecat, iar ilustrul nostru clasic Vasile Alecsandri, pe buna dreptate i-a raspuns cu urmatoarele versuri, recunostinta la atitudinea rusului, fata de poporul nostru:
“Fiind mai negru ca tiganii
Ce-ai tot cersit la noi cu anii,
Tu, cel primit cu dor de sus
Nici bogdaproste nu ne-ai spus.
Cu dar de paine si de sare,
Cu vin din beciul nostru mare
Te-am ospatat. Iar tu in zori
Razand, te-ai scarnavit in flori.
Apoi prin codri de milenii
Ai tot umblat de dragul lelii.
Ei, vezi atunci? Pun mana-n foc:
Tu n-ai fost cal arab, ci PORC!
Cine i-a permis sa ne ponegreasca, sa ne insulte in opera sa pe care rusii an de an o reediteaza si o popularizeaza nu numai la ei in tara, ci pe toate meridianele globului? Aceste injurii dainuie in opera sa. Iar noi, puskinizam in continuare localitatile din Moldova. in toate orasele si oraselile avem strazi ce-i poarta numele. in satul Dolna – muzeu si monument. La Chisinau – casa-muzeu si trei monumente s.a.m.d. Iar in centrul Aleii Clasicilor Literaturii Romane, aidoma unui feldfebel (fruntas), ca reprezentantul “fratelui mai mare” sta monumentul lui. Desi, din istorie este cunoscut ca acest monument, a fost inaltat in alta parte, comunistii insa l-au stramutat, ca sa simbolizeze “influienta marii culturi ruse, prin persoana lui A.Puskin” asupra literaturii romane. Monumentul propriu zis (autorul Opekusin) a fost inaugurat la Chisinau in anul 1887 si se afla intr-un colt al parcului, mai aproape de veceul public.
PRIN ACEASTA PETITIE CEREM PRIMARIEI CHISINAULUI CA ANUME iN ACEL LOC ISTORIC SA REAMPLASEZE MONUMENTUL LUI PUSKIN!
Asta ar fi ceva firesc si ar insemna un adevar si un loc care-l merita un poet din partea unui popor ce se respecta!
265 de răspunsuri la “Cerem sa fie scos bustul lui Puskin din centrul orasului!”
Afara de pe Aleea Clasicilor, D-le Puskin, ca nu esti al nostru. In afara de faptul ca a fost primit aici cu paine, sare si vin, nici nu a amortit de frig in Siberia, pe cand bunicii nostri au murit de foame ca rusii le maturau podurile de grau si inghetau mergand la munca in frigul siberian. Nu are treaba Puskin cu bunicii mei, dar rusii sutn in general un popor cu creierele inghetate. Nu au decat orgoliu stupid si nesimtire. Cei care au ramas in Moldova au obrazul mai gros decat al porcilor. Din respect pentru tara in care manaci o bucata de paine, ai putea invata sa zici „Buna ziua” si „Multumesc”. Daca te nasti si traiesti o viata intr-o tara, este o obligatie morala sa inveti limba, greselile nu sunt o piedica sa nu vorbesti limba statului in care traiesti. Puskin nu merita sa stea pe Aleea Clasicilor si nici pe lateral. Din respect pentru literatura rusa, ii putem oferi un loc in casa-muzeu, sau de ce nu, in curtea Ambasadei Fed. Ruse. Dar pentru lipsa de respect fata de Moldova, moldovence sau moldoveni, trebuia demult demolat. Si apropo de „moldoveni”, „romani”, „mancurti” sau altele, cred ca mai corect este sa fim „cetateani moldoveni de etnie [dupa caz/romana/rusa/turca/etc]. Personal, am considerat si sustinut ca sunt roman pana m-am razboit cu Ambasadele Romaniei sa obtin viza sa intru in Tara-Mama. Momentan sunt cetatean al Republicii Moldova de etnie romana. Si vorbesc limba romana. Pentru cei ce vorbesc limba moldoveneasca si nu ma inteleg, va dau contul sa imi trimiteti taxa de traducere.
Aceasta este varianta perfecta.
Valabila pentru toti ceilalti concetateni, originea carora se trage din alte popoare, si se numesc – DIASPORA.
Классные вы ребята! К сожалению не понял ничего – попрошу кого-то перевести. А пока продолжаю вас любить по христиански. Добра и терпимости в ваши румынские головы!
Специально для уважаемого корейского румына еще раз выскажу ужасно крамольную мысль о том, что государство существует для граждан, а не граждане функционируют ради благополучия государства. Это я к тому, что в 1991 году в МССР ( если вы помните, это была республики в составе СССР) как минимум треть населения были русскоязычные. И вместо того, чтобы сделать два государственных языка и дать нормально, без унижения жить этим людям, ваши деятели просто решили, что этот миллион людей (как минимум) должен выучить язык той страны, в которой они оказались против своей воли. Не думаю, что они сильно хотели усадить их за парты для обучения языку. Это просто была животная мстительность и природная ущербность.
А по моему Вы заблуждаетесь, мил человек.
Или специально провоцируете 7
Моё почтение.
В чем я заблуждаюсь? И о какой провокации Вы говорите? На что я вас могу спровоцировать? Я просто хочу до вас донести другой взгяд на проблему функционирования других этносов в нашей стране. Нет у меня ни малейшего желания ругаться или оскорблять кого-то. Если будет время и желание – поясните Вашу мысль насчет моих заблуждений.
Sunteti niste prosti,nu puteti pronunta in sensul poeziilor lui!
INCERCA-TI SI SCRITI VOI ASA POEZII CA EL!Sunteti oamenii care nu au ce face si care nu pretuiesc ceea ce au!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!111
pentru Anastasia:
1 Oamenii destepti isi sustin parerea prin argumente si nu numindu-i pe ceilalti prosti, asa ca mai gindeste-te.
2 Nimeni nu a spus ca el nu a scris poezii frumoase(unele) dar fiecare popor isi elogiaza in tr-un mod sau altul promotorii culturii lor. In cazul nostru s-a facut o alee a clasicilor, Pushkin este un strain.
Для Carolina Panfil. Каролина, а чего это такие патриотически настроенные люди живут в Канаде? Приезжайте двигать памятники, не хватает рабочих рук.
А вам не приходило в голову то, что этому памятнику уже 150 лет и что этот парк изначальное место бюста. А потом уже вы пристроили туда своих классиков. И получается если вы так хотите, чтобы во главе ваших классиков был Еминеску… придётся все памятники вам в другое место переносить xD А Пушкин с самого начала стоял там и не комунисты его туда „притащили”, а его поставили ещё при царской России. Для некоторых из вас история, это отрывки прошлого, которое вам выгодно помнить.
да, по ходу каждый молдо-румынский фашист мечтает вместо Штефана чел Маре и Пушкина своего кумира ДРАКУЛУ памятником поставить, вот это по европейски, да и весь мир про него книжки читал и фильмы смотрел…
P.S. я сам Молдован, но цЭРАН – ненавижу: от своего языка отказались, а всю историю им 12 лет назад политические проститутки понапридумывали и офицеально в школах начали преподовать. Мля в 56 элитной школе дворника суки директором школы поставили, тогда как каждый учитель был бывшим завучем…
А че там нервничать как рабами и проститутками были, так такими это быдло и останется…
Noi nu luptam cu monumentele,cum a zis cineva mai sus,dar ar fi bine,ca fiecare sa stea acolo,unde-i locul lui.Puskin,e un mare poet rus si de aceia isi merita locul sau de cinste in Rusia,dar nu in Moldova.Aici,la noi,cel mai bine ar fi sa fie ramplasat in curtea muzeului Puskin.Noi avem clasicii nostri care ar trebui sa-si ocupe locul de onoare pe care il merita oricare din ei,mai ales Mihai Eminescu,care este Luceafarul literaturii romane.
Referitor la prostitutia la care ce refera rusii de mai sus,sa stiti ca Moldova toata daca s-ar prostitua anca un milion de ani inainte,nu ar reusi sa intreaca Rusia.
Buna!
Intii catre maldafan si rosofon si adeptii lor.
Undei monumentele trimisilor romani (moldoveni) din Siberia?
De ce rusia nu ridica monumene lor, care au suferit in urma genocidului ruso-comunist din anii 194… , de oarece acesti oameni nu purtau nici vina?
Pe cind puschin era un bandit. In urma unei judecati juste.
Daca aveti dreptate voi maldafan si rosofon, atunci de ce sa nu ridicam busturi a tuturor criminalilor? Doar sunt toti scriitori in felul lor, cum si puschin pentru rusi?
Si va rog sa demonstrati o poezie scrisa de puschin in limba romana de mina lui proprie, daca nui atunci ce cauta ratacirtul si condamnatul puschin in aleia clasicilor?
Ca sunt rusi in Basarabia, nu inseamna ca sunt romani, si cum nu va vet roti patria rusilor este rusia.
Aducetim dovada precum ca romanii dicteaza cina sa fie in aleia clasicilor din rusia???
Daca nus, atunci scuzatine, a lea furshe. Adica noi micam ce e al nostru in basarabia, d-stra aveti strachina (politica) in rusia.
SUSTIN demolarea bustului lui puschin si reinstalarea lui in teritoriul inchisorii de pe str. Bernardatii.
SUSTIN instalarea MONUMENTULUI lui Mihai Eminescu si al altor clasici emerit ROMANI.
„Undei monumentele trimisilor romani (moldoveni) din Siberia?”
Уважаемый Ион из Криулян. Ну и забавная логика однако. Это единственный агрумент у тебя? Я вот, например сейчас сижу в майке с номером испанского баскетболиста По Газаля. И меня никоим образом не тревожит, что у него моей нет. Просто я играю в баскетбол хуже него.
Есть масса молдавских классиков, которые заслуживают быть увековеченными в памятниках в Молдове. Но что поделать, не такого этого уровня писатели, поэты, композиторы, чтобы их монументы стояли по всему миру. А Пушкин именно таков.
„genocidului ruso-comunist”. Блин, вам сколько лет, друзья? Вы посмотрите на фамилии руководства Молдавии при СССР. Вспомните (или спросите) кто был секретарями горкомов, райкомов, райисполкомов. Там что, сидели русские? Если вам кажется, что при Союзе была тирания (тема отдельного разговора), то тирания никак не русская. Во всяком случае в Молдавии. Сами вы себя тиранили.