De ce balcanicii nu au simţul ridicolului


Nu oare pentru că scriitorii, criticii de artă, profesorii etc. promovează în mass-media, în şcoli vorbirea frumoasă – un limbaj afectat, fals, înzorzonat până la refuz cu metafore şi epitete caraghioase, din care gândirea critică este concediată? În bisericile ortodoxe, această limbă e la ea acasă, însoţită de ritualurile teatralizate, care îi încântă peste măsură pe enoriaşi. Întrebându-i pe mulţi din ei ce-au auzit la serviciul divin (slujbă), aceştia declară deseori că nu au înţeles nimic, dar că a fost foarte frumos, mai ales le-a plăcut cum a cântat popa. Acelaşi lucru se întâmplă şi în şcoli, la orele de literatură, când atât copiii, cât şi profesorii vorbesc mult şi „frumos”, fără să înţeleagă ei înşişi ce spun. Dar ar fi un sacrilegiu. În lumea frumosului, raţiunea nu are ce căuta. Cu cât limbajul, chiar şi cel critic, e mai liric, cu atât e mai convingător. Nu e surprinzător, deci, că majoritatea oamenilor confundă arta cu vorbirea frumoasă, cu intonaţia şi gesticulaţia teatrală.

Iar decesul unor personalităţi este momentul ideal pentru amatorii de discursuri frumoase să-şi pună în evidenţă elocinţa. Necroloage imposibile, jenante ce mă fac să-i compătimesc pe decedaţi, care, din păcate, au contribuit şi ei din plin la ridiculizarea lor postmortem.

Enervant


17 răspunsuri la “De ce balcanicii nu au simţul ridicolului”

  1. Cum poti scrie asemenea text, cind tu nu vezi ce ridicol esti. Lumea spune ca esti scirbos, si tu faci pe berbecul. Tu berbec? Da de unde, batal baiatule sau fetito, ca zau, nu prea mai stiu ce esti. Tu n-ai simtul ridicolului, si mai vorbesti de el?

  2. interesante observaţii-explicaţii ale unui fapt net – nu avem simţ critic(apropo, înjurăturile şi atacurile la persoană nu au nimic în comun cu spiritul critic).

  3. bai Gheorghe…vaii de capul tau! ai demonstrat prin articolul asta cum se poate imbraca nimicnicia in cuvinte! Uita-te in oglinda si descopera balcanismul suprem…lipsa bunului simt!!!

  4. Ana-Maria, despre ce spirit critic se poate vorbi? nu vezi ca individul scuipa in valorile unor oameni? poetul inca nu a fost inhumat macar si sacalul deja musca. Gheorg Wolfovitz, mizerabilule in nimicia ta, nu ai observat ca faci exact ce fac cei cu care cica vrei sa te lupti, profanezi ceea ce oamenii venereaza. atat timp cat vii intr-un bar de stelisti si strigi „hai dinamo”, o sa iti iei bataie. Nu iti bate joc de niste valori, jigodi.e. Pentru ca tu si eu suntem nulitati pe langa cel ce a fost Vieru. dar daca tu, canali.e, te iei de ceea ce cel putin un om considera sacru, meriti batut cu pietre. Sa te inneci cu propriul venin ca ai destul, imi inchipui ca frustrarile tale te-au facut un om trist. imi e mila de tine, dar sa nu te iei de ce are lumea sfant. esti un mizerabi.l care inca ii si place sa se faleasca cu asta.

  5. Corneluş, nu uita că suntem pe un site de liberă exprimare, şi nimeni nu este obligat să plângă sau să se întristeze la comandă. Chiar nu ţi-ar fi greaţă să se smiorcăie toţi în acelaşi timp, sincronizat? Vieru a fost om, nu divinitate. A avut şi calităţi, şi defecte…

  6. ,,Fostau acest Ştefan Vodă om nu mare la stat, mînios şi degrabă vărsător de sînge nevinovat; de multe ori la ospeţe omora fără judeţ.”

    „Ce după moartea lui, pînă astăzi îi zic sveti Ştefan Vodă, nu pentru suflet, ce este în mîna lui Dumnezeu, că el încă au fost om cu păcate, ci pentru lucrurile lui cele vitejeşti, carile nimenea din domni, nici mai înainte, nici după aceea l-au ajuns.”
    Grigore Ureche

    esti prea ingust la mine ca sa faci deosebire dintre persoana, creati si simbol. dar trebuie sa iti realizezi lipsa de inteligenta si sa o compensezi cu un plus de tact, sa nu iti bati joc de valorile oamenilor.

  7. Auzi la G.W. site de lebera exprimare…
    Mi s-au sters f. multe postari si am fost blocat sa-mi exprim parerea..

  8. Ştii care e problema noastră? poate mai pregnantă decât lipsa simţului ridicolului.. Faptul că nu (vrem să) înţelegem că celălalt e altfel, pur şi simplu. Şi nu trebuie să vrei să fie ca tine.
    Cornel, îţi place poezia lui Grigore Vieru, îl apreciezi foarte mult şi îl consideri o adevărată valoare. Bine, foarte bine. Iar Gheorg are alte preferinţe. Şi dacă i-l bagi tu pe gât pe Vieru ce obţii? Vieru ar aproba?
    Şi încă dacă ai insista că în poezia lui Vieru sunt elemente cu adevărat apreciabile şi le-ai releva pentru Gheorg ar fi una, dar preferi să nu te oboseşti şi să îi pui marca „jigo.die” doar pentru că are alte valori decât tine. eh…

  9. Ce postări ţi s-au şters, DRAGOŞ? aşa, de curiozitate.Dacă era ceva important ce n-ai putut face cunoscut din cauza administratorilor saitului, aş vrea să ştiu măcar despre ce era vorba.

  10. simplu
    nu e vorba despre vieru sau orice altceva. eu nu impun nimanui valorile mele, eu doar nu vreau ca cineva sa isi perimta sa isi bata joc de ele. Daca eu as venera un cuier pentru haine, nimeni nu are dreptul sa isi bata joc de valorile mele. Mai ales cand ceea despre ce vorbim nu este un cuier pentru haine, ci un simbol national, mai ales cand vorbim despre un decedat, mai ales cand vorbim despre un simbol national decedat. citeste ce a mai scris respectivul in alte articole despre moartea lui Vieru. El vrea ca sa ii respect dreptul sa si-o ia in fund, sa inceapa prin a respecta valorile altor oameni.

  11. COrnel,
    da, să nu permiţi nimănui să îşi bată joc de cuierul la care tu ţii foarte mult (metaforic vorbind). Dar nu asta a făcut Gheorg, hai să recunoaştem. El şi-a manifestat dezacordul, a zis că nu este obligat să citească un poet, oricât de genial ar fi. De fapt, poţi şi tu să revezi comentariile lui privitor la Grigore Vieru. Are alte valori decât tine, decât noi, dar a fost corect când a exprimat asta.

  12. draga simplu..n-as vrea ca ceea ce-ti voi spune sa fie un mesaj ce „noi versus voi” dar basarabenii au un devans de 15 ani in a intelege ce inseamna toleranta! Toleranta si intelegerea altuia inseamna a accepta comportamentul, ideile si valorile altuia atata timp cat nu atenteaza la valorile general valabile a grupului-natiei din care faci parte! Iar Gheorghe a facut cea mai jalnica si in acelasi timp ticaloasa afirmatie:cinstirea valorilor grupului-neramului si mai ales ritualul in care se face ..aceasta e dovada de „balcanism” lipsit de simt al ridicolului! Probabil ca daca ne mai mor valorile ar trebui sa le aruncam pe maidan la caini iar nu sa -i ingropam cu „steaguri”, sau sa cinstim valorile aflate in viata prin invitarea la „un pahar de jin, cu ragaielile si injuraturile de rigoare” ! Poate asa ar fi o dovada de simt al „camaraderiei” iar valorile ar fi „din popor”! deci..inchei draga colegule „simplu” prin a spune ca aceste confuzii democratice duc si la tolerarea vorbirii altei limbii pe propriul teritoriu, sarbatorirea de 2 ori a unor sarbatori religioase si necimentarea unor valori care sa defineasca clar individualitatea de grup! Si asta in numele democratiei si tolerantei..care se transforma in „fiecare face ce vrea”! Ei..asta e anarhie!

  13. „În bisericile ortodoxe, această limbă e la ea acasă, însoţită de ritualurile teatralizate, care îi încântă peste măsură pe enoriaşi.”

    Cred ca este un nostalgic dupa Sovetrsky soyuz, Gheorg, pentru ca era sa te simti cel mai bine printe atei! Baga-ti in cap ca suntem o societate crestina ortodoxa si nu te mai lua de limba care se vorbeste in biserica, ce-ti pasa tie cum se vorbeste acolo daca nici macar nu mergi niciodata la rugaciune? Esti pur si simplu ridicol!

  14. Suntem o societate de crestini ortodoxi de categoria „sfintim cozonac de paste”… si o societate inca de comunisti, daca nu acceptam nici libertatea de exprimare, nici dreptul la libertatea confesionala (care presupune si libertatea de a nu crede)

    Ceausescu n-a murit!
    Istoria ne-a pacalit
    Limba lui de lemn se plimba incet
    Prin vechea noastra limba

    Ceausescu n-a murit!
    Istoria ne-a pacalit
    Noi suntem vii si mortii
    Ceausesti suntem cu totiï

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.